电视剧《太平年》的热播配资方案，五代十国的历史进入了人们的视线之中。
说起五代十国，相信所有人的本能反应就是一个字“乱”。
没错，乱，真乱，只要你够狠够强，谁都可以掀桌子砸场子。
那是个没有君臣之间的忠义佳话，背叛与篡逆成为常态的时代。
那是个崇尚弱肉强食丛林法则的时代，帝王非正常死亡屡见不鲜，骄兵悍将凭刀剑定乾坤。
那是个国家大分裂，大整合，政局动荡，民不聊生的时代。
都说“宁当太平犬，不做乱世人”，看了五代十国的历史，就知此话不假。
五代十国的53年，一共换了五个朝代、14位皇帝。从黄巢起义军叛将起家的枭雄朱温，于907年逼迫唐哀帝禅位，建立后梁起，中原大地一共经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝，首都在汴梁与洛阳间轮番登场，国祚最长的后梁仅16年，最短的后汉才4年，史称“五代”。
而且每一朝的改朝换代都是武力相争，烽烟四起，生灵涂炭，甚至弥漫着人吃人的恐怖气氛。
这个乱世，直到赵匡胤于960年陈桥兵变建立北宋才结束。
就在中原地区五个朝代更迭频繁的时候，南方及山西等地先后出现前蜀、后蜀、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平、北汉、吴等十个主要割据政权，合称“十国”，实际上还不止10国。
南方十国（仅北汉在北方）的割据，同样令人眼花缭乱，或相继称雄一时，或并列独霸一方，国与国之间恃强凌弱，翻脸比翻书还快，和好时称臣结盟，对付共同的敌人；转身就翻脸，你弱，我就恃强凌弱；你强，我就搬弄是非挑拨离间，或弄个帮手来砸场子。
割据政权内部则派系林立，不择手段争相上位，弑君、弑父、弑兄现象接二连三；登上王位，则耽于酒色，不理朝政，君王旋即被杀或被废者，比比皆是。
纵观五代十国，真是“你方唱罢我登场”，这是个十足的乱世，而且是无限级别的乱，儒家的传统忠孝节义在五代战乱中彻底崩塌。
正如《太平年》镜头里的，城门上荡悠着一个个老百姓的人头。
为了充当军粮，无辜的百姓被当成牲口一样拿勺子舀了，肉吃掉，血喝掉，骨头熬汤。
将军的儿子不忍心，将军就把亲儿子也杀了充当军粮。
这些不是杜撰，都是有历史记载的。
在这样的乱世里，也有众人皆醉我独醒的例外，就是吴越国。
吴越国是我国五代十国时期的十国之一，地域范围大致包括当今浙江省全境、江苏省东南部（如苏州）、上海市以及福建省东北部（如福州），定都杭州。
它是十国当中政局最稳，国祚最长，百姓生活最为安宁的地方政权。
吴越国保持了长达72年的和平与繁荣。这一切得益于吴越国开创者钱镠。
钱镠生逢乱世，少年习武，练得一身好武艺。起初贩卖私盐，后跟随石镜镇守将董昌，并做了他的副手，阻击黄巢起义军有功。
唐光启三年（887年）春，钱镠升任杭州刺史。这是他拿命拼来的，终于有了一块属于自己的地盘，这也是钱镠政治生涯的重大转折点。
之后几年，钱镠趁着淮南大乱，占据浙东、浙西两地，进一步扩大地盘。
唐景福三年（893年），钱镠升任镇海军节度使、润州刺史，雄踞东南。
之后升任杭州刺史，天复二年（902年）钱镠进封越王（后改称吴王）。
后梁开平元年（907年），唐亡后，朱温建后梁，为拉拢钱镠便封其为吴越王。
值得一提的是，整个五代时期，钱镠对外尊奉中原正朔，称臣纳贡，与强邻相互牵制，不主动发起战争，谁也不得罪，争取稳定的外部环境；而对内则奉行保境安民、兴修水利、重用人才、积极发展的策略。
所以吴越国在这个乱世中，发展的相当好，境内百姓安居乐业生活富足。相较于五代十国期间人口减少幅度在50%以上，而吴越国从建立初期到归宋时，人口数量有了较大幅度的增加，就能说明钱镠的核心国策“善事中原、保境安民”，是吴越国百姓之幸。
此外，钱镠对子孙的教育也是高瞻远瞩的，他将自己的智慧与经验以家训的形式流传下来，福泽后人。
《钱氏家训》代代相传，这部家训分为个人、家庭、社会、国家四个部分，内容涵盖修身、齐家、治国、平天下的各方面，尤其是“爱兵恤民”以及“凡中国之君宜善事之”这两点，对其后代影响巨大。
到了公元978年，吴越国末代国君钱弘俶，顺应历史大势“纳土归宋”配资方案，避免吴越大地陷入生灵涂炭的战火，同时也赢得了宋太祖的高度赞赏。 钱氏家族千百年来恪守家训，人才辈出。 据统计，钱氏家族出了350多位进士，近现代的“两弹一星”元勋钱学森、核物理学家钱三强、中国科学院院士钱伟长等都出自钱氏家族。 钱氏家族有着“千年名门望族，两浙第一世家”之美誉，堪称中国历史上最成功的家族之一。
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